| POTECTED WITNESS |
08/29/2008 Asia/Shanghai +0800 CST |
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有点哀伤的童话,为什么呢? 小女孩和天使 于尔克.舒比格 从前,有个女孩,她有一位天使朋友。那天使就和大家印象中的一样,有一头金黄的头发,还有两只翅膀。其中一只有着完整而美丽的羽毛,而另一只的却是有些凌乱不堪了。即使这样,他仍可以毫不费力地飞来飞去。有一天,女孩的家搬到kreta 去了,天使也跟着飞去,当他到达heraklion的机场时,只比女孩的飞机慢了一点点。他确实可以飞往世界上的任何一个地方,对于他,似乎只有天堂太过遥远。 人生就好像蚊香一样。转圈圈、转圈圈,最后剩下的只有灰烬而已。但是,还是会捉到很多蚊子。 --------《冬日的蚊香》 假日的时光总是快乐与无聊参半,必须得滋长点怪念头,才能避免过度安逸下的脑衰退。所以想起了这句话。这是任何人都能轻松感受的语言吧。联想起经历的重复、朋友的重复,甚至历史、行星演变的重复……总之是个好话题,够感慨三五千字的,但我突然想保持缄默。像无须为断臂的维纳斯补全双臂,我恐怕我的赘言毁坏它简洁的美,一字也嫌多。请自己品味吧。所以尽管作了解释,却不希望被看到。 As our lives change 到今天,认识臭熊刚好一年。 理应回忆点什么吧。模模糊糊地想着"发生了好多事",但一件也想不起来。或许是我太迟钝,就像总也没觉得自己长大过。或许人人都这样迟钝,所以才有历法的制定,人们才有理由区分今天的月亮和昨天的月亮、一年的朋友和十年的朋友,因为他们感觉不到其他分别。 这个纪念日,不在于标记时间的长短,只是给了我个名正言顺地感喟友情的机会。 现在是朋友,希望永远是。 生命, 其实是多么的孤独。 当你站在灿烂的星空下, 站在微凉的晚风中, 你就会知道, 竟然是多么孤独。 是一种难以形容的孤独, 但只有你、只有你才知道, 我的心到底收藏在何处? 自从周六实验回来猫就挂了。一天多断网的日子挺难熬,好在有事做,写完了单片机的实验报告。刚刚写完的,抱着试试看的心理,又拨了一次号,居然成功了。真奇妙啊、不可思议、这是魔法、是奇迹!但想起周五好像说过不写完实验报告不上网的话,原来是天意啊。 顺便说一句,想起来今天(6.15,博客的日子总调不对)是父亲节,但再也见不到那个被祝福的人了。 按理说也算迟钝到家了,下午5点才发现这个特殊日子。然后,怎么认真也写不好的信、蒸腾腾的公共汽车以及压抑的天气都得到了解释。甚至希望看见更灵验的事,满足一下我不详的预感。遗憾的是五雷轰树、汽车打滚都没有发生,连一个雨点也没有滴上,平安地到家了。无聊地度过了一个不详的日子,不知道该庆幸还是惋惜。 Sonnet 87 Thus have I had thee as a dream doth flatter: Sonnet 87 昨天开始嗓子疼,今早发烧。全身只有趴着的力气,想写篇赏析评论的念头只好打消。大家对着现代英文译本自学吧。 臭孩子们节日开心~ 沟通模式 指责、讨好还是表里一致 沟通是与人交往的桥梁,沟通模式也代表每个人的生存姿态。一个人与生俱来就有沟通的需要和愿望,其人际关系和生命质量也常常因沟通受到影响。 根据萨提亚的模式,人有多种沟通姿态:讨好型、指责型、超理智型、打岔型、表里一致型等。 表里一致型是萨提亚所倡导的目标。这种模式建立在高自我价值的基础之上,达到自我、他人和情境三者的和谐互动。这种模式的人言语表现出一种内在的觉察,表情流露和言语一致,内心和谐平衡,自我价值感比较高。 讨好型的人忽略自己,内在价值感比较低。言语中经常流露出“这都是我的错”,“我想要让你高兴”之类的话。行为上则过度和善,习惯于道歉和乞怜。 指责型的人则常常忽略他人,习惯于攻击和批判,将责任推给别人。“都是你的错”,“你到底怎么搞的”是他们的口头语。究其内在经历,指责型的人通常孤单失败,但他们宁愿与别人隔绝保持权威。 超理智型的人极端客观,只关心事情合不合规定,是否正确,总是逃避与个人或情绪相关的话题。他们告诫自己:“人一定要有理智”,“不论代价,一定保持冷静、沉着,决不慌乱。”这类人表面上很优越,举动合理化。而实际上,他们内心很敏感,有一种空虚和疏离感。 打岔型的人则永远抓不着重点,习惯于插嘴和干扰,不直接回答问题或根本文不对题。他们内心焦虑、哀伤,精神状态混乱,没有归属感,不被人关照,还常被人误解。 引用了几个类型。一个辅修心理的同学看了后大有"深中吾意"的感觉,而我把它贴出来是希望更进一步,为我们在关照他人时提供灵感。 早有耳闻,但直到昨天才看过这部片子。不谈曲折的故事发展和七死罪的教诲,我独喜欢它静穆的美。题材是连环杀人案,却少有动作成分,仿佛是一片片幻灯在家、警局、现场、图书馆构成的布景上播放。而凶手强和老刑警沙摩塞的关系也不像相互周旋的警察和罪犯,更似两个弈者。在他们中间的是活跃的新刑警米尔斯,他像把画片穿起来的线,像棋盘边的时计,激起他们的对攻,又以暴燥的行动衬托他们的举重若轻。 最体现静穆的两处。 1.沙摩塞在图书馆:平静自若得不像破案。 2.强在警局大厅:冷静满足得不像自首。 "可惜今日你这腔热血,将要滋润我脚下这片黄沙。" 看了一部落伍的港式功夫片,继承了一贯的花架子动作和"受迫害、练武、复仇"的三段式剧情。但在结尾忽听到这句台词,心里为之一震。只凭这一句词,给本来平淡、毫无悬念的最后一斗添上了诗一般的感觉。 再回味,这种感觉是我从未在任何武侠小说、电影里体味过的。纵然是大手笔的金庸古龙之作,也只能让我偶尔感叹招式的神逸、模模糊糊感到某人是什么性子,却察觉不出人物的气质。在他们分明说话、快意做事里体现出的实际,与当代生活中的当代人毫无两样。把古时的事搬出来给现代人看,做到这样不唐突的确不易。但文学作品让人感觉亲切得简直能在身边发生,也不一定是好事。这样一句不切实际的台词拉开了距离,我因此看到这个老头却想不起任何一个见过的老头。安定、自傲、超然的情致传达给我的形象具有超越现实的美和中国的神韵。 这个中国的神韵,却是"新中国"丢失的神韵。正宗的饮食、扎实的书法、虔诚的信奉好像现在只有香港才找得到,大概这个港式中华就是我深以为然的中国了。 Pages: 1 2
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